مرفوع. غَيْرُ: صفة لـ"إِلَهٌ"مرفوعة مثله. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. يَأْتِيكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل تقديره (هو) ، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"مَنْ إِلَهٌ"في محل نصب مفعول به ثان لـ"أَرَأَيْتُمْ"؛ إذ إن مفعوله الأول محذوف كما تقدم في الآية/ 40.
* وجملة"يَأْتِيكُمْ"في محل رفع صفة ثانية لـ"إِلَهٌ".
بِهِ: الباء: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ"يَأْتِيكُمْ"، وفي عائد الهاء أوجه (1) :
1 -"سَمْعَكُمْ"؛ لأنه المذكور أولًا.
2 -على معنى المأخوذ والمختوم عليه؛ فلذلك أفرد.
3 -على الجميع، ووحد ذهابًا به مذهب اسم الإشارة.
4 -على الهدى المدلول عليه بالمعنى.
انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ:
انْظُرْ: فعل أمر، والفاعل (أنت) . كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب (2) :
1 -حال.
2 -على نزع حرف الجر تشبيهًا بالظرف.
وعامله"نُصَرِّفُ".
نُصَرِّفُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل تقديره (نحن) للتعظيم. الْآيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
* وجملة"نُصَرِّفُ"في محل نصب مفعول به لـ"انْظُرْ"المعلق بالاستفهام.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 132، وحاشية الجمل 2/ 31، وحاشية الشهاب 4/ 63، والكشاف 1/ 505، وفتح القدير 2/ 136، ومعاني الفراء 2/ 136، والدر المصون 3/ 66، والعكبري/ 497، والفريد 2/ 150، وتفسير أبي السعود 2/ 150.
(2) الدر المصون 3/ 66، والعكبري/ 497، والفريد 2/ 150.
الجزء: 7 - الصفحة: 182