فهرس الكتاب
المفعول. قال العكبري (1) :"المَغْضُوبِ: مفعول من غُضِبَ عليه، وهو لازم، والقائم مقام الفاعل:"عَلَيْهِمْ"". وقال مكي (2) :"لأنه بمعنى: الذين غُضِب عليهم".
وَلَا الضَّالِّينَ: الواو: حرف عطف. لَا: زائدة لتأكيد النفي. قال مكي (2) :"لَا"زائدة للتأكيد عند البصريين، وبمعنى"غير"عند الكوفيين، قُلنا: وقد قرئ كذلك (3) . الضَّالِّينَ: اسم معطوف على"الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ"، مجرور مثله، وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
فائدة
آمين (4) : دعاء، معناه: اللَّهمَّ استجِبْ، وهو ليس من القرآن، بل هو من أسماء الأفعال، وفيه لغتان: القصر: أَمِين وهي لغة الحجاز، والمدّ: آمين. وبالمَدّ ليس من أبنية كلام العرب، وإنما هو من أبنية كلام المعجم، مثل هابيل وقابيل. وذكر بعضهم أنها لغة بني عامر.
وقيل: هو اسم من أسماء اللَّه تعالى والتقدير: يا آمين، ورَدّه العكبري. وذهب الزمخشري إلى أنه اسم صوت.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري 1/ 10، ومشكل إعراب القرآن 1/ 13.
(2) مشكل إعراب القرآن 1/ 14، والبيان 1/ 41 والتبيان للطوسي 1/ 45، وإعراب ثلاثين سورة/ 33.
(3) انظر"معجم القراءات"لمؤلفه عبد اللطيف محمد الخطيب 1/ 24.
(4) انظر تفصيل هذا في البيان 1/ 42، والحاشية/ 3 من 1/ 14 في مشكل إعراب القرآن، والعكبري 1/ 11، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 1/ 54، وحاشية الشهاب 1/ 147، والكشاف 1/ 58، وفي إعراب ثلاثين سورة/ 34"فإذا فرغ القارئ من"وَلَا الضَّالِّينَ"استُحِبّ أن يقول:"آمين"اقتداء برسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وبسنته؛ لأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يفعل ذلك، ويقول:"من وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفِر له"."
الجزء: 1 - الصفحة: 23