فهرس الكتاب

الصفحة 2300 من 10463

1 -ظرف مكان منصوب، متعلّق بـ"تَقَطَّعَ"، وفاعل"تَقَطَّعَ"ضمير مستتر يعود على الاتصال، أي: لقد تقطع الاتصال بينكم.

2 -فاعل، وبقي على حاله منصوبًا حملًا على أغلب أحواله. وهذا مذهب الأخفش.

3 -فاعل"تَقَطَّعَ"محذوف، و"بَيْنَكُمْ"ظرف متعلّق بصفة محذوفة قامت مقام الفاعل، أي: لقد تقطع وَصْلُ بينكم، قاله أبو البقاء، ويقصد بالحذف هنا عدم ذكره لفظًا.

4 -فاعل، وبُني لإضافته إلى غير متمكن.

5 -ظرف مكان متعلّق بصلة موصول محذوف، أي: تقطع ما بينكم.

6 -ظرف متعلّق بـ"تَقَطَّعَ"، وفاعل تقطع مصدره، أي: لقد تقطع التقطع بينكم، وهذا ضد المفهوم من الآية، لذلك قال الزمخشري:"وقع التقطع بينكم، كما تقول: جمع بين الشيئين، تريد أوقع الجمع بينهما على إسناد الفعل إلى مصدره بهذا التأويل"واعترض أبو حيان على هذا التقدير.

* وجملة"تَقَطَّعَ"لا محل لها؛ جواب قسم مقدَّر.

وَضَلَّ: الواو: عاطفة، و"ضلَّ": فعل ماض. عَنْكُمْ: الجارّ والمجرور متعلِّقان بـ"ضَلَّ"على تضمينه معنى (زال) .

مَا: فيها أوجه (1) :

1 -موصولة في محل رفع فاعل.

2 -نكرة موصوفة في محل رفع فاعل، والعائد على هذين الوجهين محذوف، أي: تزعمونهم شركاء أو شفعاء، فالعائد المفعول الأول، وشركاء المفعول الثاني، وهما محذوفان اختصارًا للدلالة عليهما.

3 -مصدرية، وحذف المفعول اقتصارًا.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 3/ 130.

الجزء: 7 - الصفحة: 278

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت