1 -استئنافيَّة، لا محل لها.
2 -معطوفة على جملة"يُؤْمِنُوا"في الآية السابقة، أي: وما يشعركم أنهم لا يؤمنون، وما يشعركم أنا نقلب أفئدتهم وأبصارهم. . .
كَمَا (1) :
1 -الكاف اسم مبني في محل نصب نائب مفعول مطلق (نعت لمصدر محذوف) ، و"مَا"مصدرية، أي: تقليبًا ككفرهم، أي: عقوبة مساوية لمعصيتهم.
2 -وقيل: الكاف للتعليل، أي: نقلب أفئدتهم وأبصارهم لعدم إيمانهم به أول مرة.
3 -وقيل: في الكلام حذف تقديره: فلا يؤمنون به ثاني مرة لم يؤمنوا به أول مرة.
4 -وقيل: الكاف للمجازاة، أي: لما لم يؤمنوا به أول مرة نجازيهم بأن نقلب أفئدتهم عن الهدى، ونطبع على قلوبهم.
لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُؤْمِنُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. بِهِ: الباء: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، يعود على اللَّه تعالى أو على رسوله أو على القرآن (2) ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"يُؤْمِنُوا". والمصدر المؤوَّل"مَا لَمْ يُؤْمِنُوا"في محل جَرّ مضاف إليه.
* وجملة"لَمْ يُؤْمِنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
أَوَّلَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"يُؤْمِنُوا". مَرَّةٍ: مضاف إليه مجرور.
وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ:
وَنَذَرُهُمْ: الواو: عاطفة، و"نَذَرُ"فعل مضارع مرفوع، والفاعل (نحن) ، والهاء: في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 204، والدر المصون 3/ 158، والعكبري/ 531، والفريد 2/ 213، وفتح القدير 2/ 176، وتفسير أبي السعود 2/ 193.
(2) الدر المصون 3/ 158.
الجزء: 7 - الصفحة: 306