فهرس الكتاب
جـ - هو فعل القول المحذوف مبنيًّا للمفعول في جملة النداء، وتقديره: ويقال يوم يحشرهم"يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ. . ."، وهو قول الزجاج واستحسنه السمين (1) .
د - هو فعل مقدر غير"اذكر"وغير فعل القول المقدر في جملة النداء، وتقدير الكلام على هذا الوجه:"ويوم يحشرهم وقلنا يا معشر الجن كان ما لا يوصف لشناعته. وهو قول الزمخشري، واستفظعه أبو حيان لاستلزامه حذف جملتين: جملة"قلنا"والجملة العاملة في الظرف."
يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا:
يَحْشُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. والفاعل: مستتر تقديره: هو.
جَمِيعًا: يجوز فيه أن يكون (2) :
1 -حالًا منصوبة من الهاء والميم: في"يَحْشُرُهُمْ"، وهو قول الجمهور.
2 -توكيد منصوب للضمير في"يَحْشُرُهُمْ".
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ: يَا: حرف نداء. مَعْشَرَ: منادى مضاف منصوب.
الْجِنِّ: مضاف إليه مجرور.
قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ:
قَدِ: حرف تحقيق. اسْتَكْثَرْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والميم: للجمع.
مِنَ الْإِنْسِ: - جار ومجرور متعلق (3) بالفعل قبله.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) معاني الزجاج 2/ 291، والدر 3/ 178.
(2) الدر 3/ 178، والبيان 1/ 339، مشكل مكي 1/ 289.
(3) حاشية الجمل 2/ 90، وانظر الدر 3/ 78.
الجزء: 8 - الصفحة: 54