وجملة:"سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ"في محل رفع خبر مقدم. وحذف المبتدأ لدلالة جملة الصلة عليه، وهو قول الحوفي. ولم يذكر أبو السعود غير هذا الوجه.
2 -"مَا": موصولة في محل رفع فاعل. و"يَحْكُمُونَ"جملة صلة.
والتقدير:"ساء الذي يحكمون. وهو قول ابن عطية ولم يذكر ابن الأنباري إلا هذا الوجه."
3 -"مَا"تمييز في محل نصب. والتقدير: ساء حكمًا حكمهم.
وفاعل"سَاءَ"ضمير مستتر تفسره"مَا". والتقدير: ساء هو حكمًا حكمهم، وجملة: ساء حكمًا في محل رفع خبر مقدم. وحكمهم: مبتدأ مؤخر.
4 -"مَا"في محل نصب تمييز. وبعد"مَا"موصول مقدر بمعنى: الذي و"يَحْكُمُونَ"صلة ما الموصولة المحذوفة.
5 -"مَا"معرفة تامة في محل رفع فاعل"سَاءَ"على رأي سيبويه.
والتقدير: ساء الشيء، والمخصوص بالذم محذوف تقديره: شيء يحكمون به، ويُعْزَى ذلك أيضًا للكسائي.
6 -"مَا"مصدرية. و"يَحْكُمُونَ"صلة الموصول الحرفي، والمصدر المؤول في محل رفع فاعل"سَاءَ"، والتقدير: ساء حكمهم.
وقد اعترض على هذا الإعراب بعدم جواز دخول"سَاءَ"وما في حكمها على اسم معين مضاف إلى الضمير.
7 -"مَا"مصدرية، و"يَحْكُمُونَ"صلة الموصول الحرفي، وفاعل"سَاءَ"ضمير مستتر، والتمييز محذوف لدلالة الكلام عليه. والمصدر المؤول هو المخصوص بالذم في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة الفعلية خبر مقدم.
8 -"مَا"مصدرية، و"سَاءَ"ضد: سَرَّ، متعدٍّ لمفعول واحد. والتقدير: ساءهم حكمهم (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر إعراب النحاس 1/ 581، قال: ساء الشيء يفعلون.
الجزء: 8 - الصفحة: 79