افْتِرَاءً:
في إعرابها ما يأتي (1) :
1 -مفعول لأجله منصوب، أي: لأجل الافتراء. قال الشهاب:"وهو بعيدٌ معنى" (2) .
2 -نائب عن المفعول المطلق على تفسير"قَالُوا"بمعنى: افتروا.
3 -مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره: افتروا افتراء.
4 -مصدر مؤول بمشتق حال أي: مفترين أو حال افترائهم، وهي شبيهة بالحال المؤكدة.
عَلَيْهِ: جار ومجرور. وفي تعلقه ما يأتي (3) :
1 -متعلق بـ"افْتِرَاءً"على إعراب"افتراء"مفعولًا لأجله أو حالًا.
2 -متعلق بـ"قَالُوا"على إعراب"افْتِرَاءً"نائبًا عن المفعول المطلق أو مفعولًا مطلقًا؛ لأنه مؤكِّد، والمؤكِّد لا يعمل؛ لعدم صحة تقديره بـ"أن والفعل". قال الشهاب:"وفيه نظر؛ لأن تأويله بذلك ليس بلازم لتعلق الجار والمجرور به" (1) .
3 -متعلق بمحذوف صفة لـ"افْتِرَاءً".
سَيَجْزِيهِمْ:
السين: حرف تنفيس. يَجْزِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للثقل. والفاعل مستتر تقديره: هو.
والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 231، والدر 3/ 196، والعكبري 1/ 542، وأبو السعود 2/ 211، ومشكل مكي 1/ 292.
(2) الشهاب 4/ 129.
(3) الدر 3/ 196.
الجزء: 8 - الصفحة: 86