فِي بُطُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف، والتقدير: استقر في بطون الأنعام.
* والجملة:"استقر. . ."صلة لا محل لها من الإعراب.
هَذِهِ الْأَنْعَامِ. هَذِهِ:"ها": للتنبيه. واسم الإشارة في محل جر بالإضافة. الْأَنْعَامِ: بدل من مجرور، فهو مجرور.
خَالِصَةٌ: خبر مرفوع عن"مَا"الموصولة. وفي تخلُّف شرط المطابقة ظاهرًا في التذكير بين المبتدأ والخبر أقوال حاصلها ما يأتي (1) :
أن التأنيث حملَ على المعنى؛ لأنه بمعنى الأجنة.
وهو أحد قولي الفراء وقول الزجاجي. أو للنقل إلى الاسمية أو أن التاء للمبالغة كعلَّامة ونسَّابة، أو"خَالِصَةٌ"مصدر بمعنى فاعلة، وهو قول الكسائي وأحد قولي الفراء. وعند الأخفش أن التأنيث لتحقيق الخلوص (2) .
وإذا جعلته مصدرًا وجب تقدير مضاف محذوف: أي ذو خلوص.
لِذُكُورِنَا: اللام: حرف جر. ذُكُورِنَا: مجرور باللام، و"نَا": في محل جر بالإضافة. وهو متعلق بـ"خَالِصَةٌ".
وَمُحَرَّمٌ:
الواو: عاطفة. مُحَرَّمٌ: معطوف على مرفوع وهو"خَالِصَةٌ".
عَلَى أَزْوَاجِنَا: عَلَى: حرف جر. أَزْوَاجِنَا: مجرور بالحرف. و"نَا": في محل جر بالإضافة. وهو متعلق بـ"مُحَرَّمٌ".
وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً:
الواو: عاطفة للجملة بعدها. إِن: حرف شرط جازم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 233 - 234، والدر 3/ 197 - 198، والبيان 1/ 343، وحاشية الجمل 2/ 97، وأبو السعود 2/ 211.
(2) معاني الأخفش 2/ 288.
الجزء: 8 - الصفحة: 88