تَعَالَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو في محل رفع فاعل.
وتقدّم تفصيل القول فيه في الآية/ 64 من سورة آل عمران:"تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ. . .".
أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ:
أَتْلُ:
1 -فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنا.
2 -أنه مجزوم في جواب شرط مقدر.
مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ:
"مَا"فيها ما يأتي (1) :
1 -موصولة في محل نصب مفعول به بالفعل"أَتْلُ"، والعائد في جملة الصلة محذوف. والتقدير: الذي حَرَّمه ربكم.
2 -مصدرية، وهي والفعل مصدر مؤول في محل نصب مفعول به بالفعل"أَتْلُ". والتقدير: أتل تحريم ربكم، والمصدر في محل نصب مفعول به.
3 -أو نكرة بمعنى"شيء"، فهي في محل نصب مفعول به، أي: شيئًا حرّمه ربكم عليكم.
4 -استفهامية: في محل نصب بـ"أَتْلُ". ويأتي بيان محل جملة:"حَرَّمَ رَبُّكُمْ"من الإعراب في موضعه إن شاء اللَّه.
5 -"مَا"اسم استفهام في محل نصب مفعول به بالفعل"حَرَّمَ"وليس بـ"أَتْلُ"؛ لئلا يفقد الصدارة الواجبة له. والتقدير: تعالوا أَتْلُ أيّ شيء
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 250 - 252، والدر 216 3/ 213، والكشاف 2/ 48، والبيان 1/ 349، ومعاني الزجاج 2/ 303 - 304، والعكبري 1/ 547 - 548، والفريد 2/ 248، وأبو السعود 2/ 219 - 221، والجمل 2/ 106 - 107.
الجزء: 8 - الصفحة: 123