2 -أو هي معطوفة على ما عطفت عليه الجملة السابقة.
وتقدَّم مثل هذا الإعراب في الآية/ 43 من هذه السورة.
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ: ثُمَّ: حرف عطف. والتقدير: أخذ اللَّه ميثاقكم، ووافقتم على ذلك، أو قبلتموه (1) ، ثم توليتم. تَوَلَّيْتُمْ: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع، والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والميم: حرف دال على الجمع. إِلَّا قَلِيلًا: إِلَّا: أداة استثناء. قَلِيلًا: اسم منصوب على الاستثناء الموجب من الضمير المتصل في تَوَلَّيْتُمْ. قال أبو حيان (2) :"وهو الأفصح لأن قبله موجب". وقال العكبري:"النصب على الاستثناء المتصل، وهو الوجه". مِنْكُمْ: مِنْ: حرف جَرّ، والكاف: ضمير متصل مبنيّ على الضم في محل جر بـ"مِنْ"، والميم، حرف دال على الجمع. والجار والمجرور متعلّقان (3) بمحذوف صفة لـ"قَلِيلًا".
* وجملة"تَوَلَّيْتُمْ"معطوفة على محطوف مقدَّر معطوف على جملة"أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ"فهي في محل جر.
وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ: الواو: للحال، أَنْتُمْ: ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. مُعْرِضُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو.
* وجملة"وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ":
1 -في محل نصب على الحال. وفي نوع هذه الحال قولان (4) :
الأول: أنها حال مؤكِّدة؛ لأن التولِّي والإعراض مترادفان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 1/ 71 - 72.
(2) البحر 1/ 287، وانظر البيان 1/ 103، والعكبري 1/ 85، وحاشية الشهاب 2/ 194.
(3) الدر المصون 1/ 282، وحاشية الشهاب 2/ 194.
(4) انظر البحر 1/ 288، والتبيان للعكبري 1/ 85، والفريد 1/ 326، وحاشية الشهاب 2/ 194 - 195.
الجزء: 1 - الصفحة: 249