-أو هو بدل من الضمير المستكن في متعلّق الظرف"يَوْمَئِذٍ". قال السمين:"وهو غريب".
ب - والوجه الثاني من وجهي الخبر أنه"الْحَقُّ".
يَوْمَئِذٍ: على الوجه الثاني في خبر"الْوَزْنُ"على أنه (الحق) :
فيه ما يأتي:
1 -ظرف منصوب، وناصبه"الْوَزْنُ". أي: يقع الوزن ذلك اليوم.
2 -مفعول به على السعة:
قال السمين:"وهذا الثاني ضعيف جدًا لا حاجة إليه. . .".
إِذٍ (1) : اسم مبني على السكون في محل جَرّ بالإضافة، والتنوين عوض عن الجملة المحذوفة، أي: يوم إذ يسأل الرسل والمرسل إليهم، فحذف الجملة المضاف إليها"إذ"، وعوض منها التنوين. وهذا رأي الجمهور خلافًا للأخفش.
والوجه الثاني من وجهي: الوزن:
أنه خبر مبتدأ محذوف أي: هذا الوزن.
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ:
فَمَن: الفاء: تفسيرية أو تعقيبية (2) عاطفة، وذكر الشوكاني أنها للتفصيل.
مَن (3) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ثَقُلَتْ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم. والتاء: للتأنيث.
مَوَازِينُهُ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جر بالإضافة.
فَأُولَئِكَ: الفاء: رابط واقع في جواب الشرط.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 3/ 236، والفريد 2/ 272.
(2) الشهاب 4/ 152، وفتح القدير 2/ 190 - 191، وأبو السعود 2/ 236.
(3) الفريد 2/ 273.
الجزء: 8 - الصفحة: 199