1 -وهو متعلق بمحذوف حال مؤكِّدة؛ لأن البغي لا يكون إلا بغير الحق.
2 -أو متعلق بـ"الْبَغْيَ"مؤكِّد له.
وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا:
وَأَنْ تُشْرِكُوا: الواو: عاطفة. أَن: حرف مصدري ونصب.
تُشْرِكُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أَن"، وعلامة نصبه حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
والمصدر المؤول في محل نصب معطوف على المنصوبات قبله.
بِاللَّهِ: الباء: جارّ. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالباء، وهو في محل نصب مفعول ثان مقدم.
مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا:
مَا لَمْ يُنَزِّلْ:
1 -مَا: اسم موصول. والجملة بعده صلة لا محل لها من الإعراب.
2 -نكرة تامة بمعنى شيء؛ والجملة بعده في محل نصب صفة له.
وعلى الوجهين هي في محل نصب مفعول به أول مؤخر، وقد سبق إعرابه تفصيلًا في الآية/ 81 من سورة الأنعام.
وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ:
وَأَنْ تَقُولُوا: الواو: عاطفة. أَن: حرف مصدري ناصب.
تَقُولُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
والمصدر المؤول في محل نصب، عطفًا على المنصوبات قبله.
عَلَى اللَّهِ: عَلَى: جار. ولفظ الجلالة: مجرور بالحرف وهو متعلق بـ"تَقُولُوا".
مَا لَا تَعْلَمُونَ: في ما: وجهان:
1 -اسم موصول.
2 -نكرة تامة بمعنى شيء.
وعلى الوجهين هو في محل نصب مفعول به.
الجزء: 8 - الصفحة: 258