فهرس الكتاب

الصفحة 2591 من 10463

وحذف المفعولان إما للعلم بهما، والتقدير: اتقى ربه وأصلح عمله. وإما اقتصارًا لعدم تعلق المفعولين به، أي: من كان من أهل التقوى والصلاح.

والرابط مقدر تقديره:"فمن أصلح منكم. . .".

فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ:

الفاء: واقعة في جواب"مَنِ اتَّقَى. . .". لا: نافية عاملة عمل ليس.

خَوْفٌ: اسم"لَا"مرفوع.

عَلَيْهِمْ: على: جار. الهاء: في محل جر به. الميم للجمع، وهو متعلق بمحذوف خبر"لَا".

وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ:

الواو: عاطفة. لَا: نافية. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. يَحْزَنُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"يَحْزَنُونَ"في محل رفع خبر عن"هُمْ".

-جملة"فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ"في محل جزم في جواب الشرط:"من اتقى".

* جملة:"وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"في محل جزم عطفًا على جواب الشرط السابق.

* جملة فعل الشرط:"اتَّقَى وَأَصْلَحَ"وجوابه في محل رفع خبر عن اسم الشرط"مَنْ".

* جملة الشرط:"مَنِ اتَّقَى. . ."وجوابه في محل جزم جواب الشرط:"إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ. . .".

وبها يتم جواب الشرط، وتكون الجملة في الآية بعدها مستأنفة.

الوجه الثاني:

مَنِ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

* جملة:"اتَّقَى. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة:"وَأَصْلَحَ. . ."معطوفة على جملة الصلة، فلها حكمها.

الجزء: 8 - الصفحة: 264

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت