فهرس الكتاب

الصفحة 2660 من 10463

* وجملة:"قَالَ الْمَلَأُ. . ."استئنافيَّة جوابًا لسؤال مقدر.

* وجملة:"إِنَّا لَنَرَاكَ. . ."في محل نصب مقول القول.

{قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) }

قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ:

قَالَ: فعل ماض، والفاعل: مستتر تقديره: هو.

يَاقَوْمِ: يَا: حرف نداء. قَوْمِ: منادى منصوب مضاف إلى ياء النفس المحذوفة بدلالة الكسرة. وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة. وياء النفس المحذوفة في محل جرّ مضاف إليه.

لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ:

لَيْسَ: فعل ماض ناسخ جامد مبني على الفتح.

بِى: الباء: جارة، وياء النفس في محل جر بالباء، وهو متعلق بمحذوف خبر"لَيْسَ"مقدم.

ضَلَالَةٌ: اسم ليس مؤخر مرفوع.

قالوا: إن نفي الضلالة الواحدة أبلغ في نفي إحاطة الضلالة به واستغراقه فيه.

وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ:

وَلَكِنِّي: الواو: عاطفة. لكن: حرف ناسخ ناصب يفيد الاستدراك. ياء النفس: في محل نصب اسم"لَكِن".

رَسُولٌ: خبر"لَكِن"مرفوع.

مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ: مِنْ: جارّة. رَبِّ: مجرور بـ"مِنْ".

الْعَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لـ"رَسُولٌ"، و"مِنْ"لابتداء الغاية مجازًا.

* وجملة:"قَالَ يَاقَوْمِ. . . ."استئنافيَّة جوابًا لسؤال مقدر، فلا محل لها من الإعراب.

الجزء: 8 - الصفحة: 333

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت