وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ (1) .
وَاذْكُرُوا: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة.
اذْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
وفي محل الجملة قولان:
1 -استئنافيَّة بالشروع في ترتيب أحكام النصح والأمانة والإنذار فلا محل لها من الإعراب.
2 -معطوفة على مقدر، نحو: (أعجبتم. .؟ لا تعجبوا واذكروا، أو: تدبروا أمركم واذكروا. .) ، وعلى الحالين هي معطوفة على جملة استئنافيَّة، فلا محل لها من الإعراب.
إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ:
إِذْ: في إعرابها وجهان:
1 -ظرف زمان مبني على السكون، منصوب بالمعنى المتضمَّن في الآلاء، والتقدير: اذكروا نعم اللَّه عليكم في وقتِ جعلكم خلفاء. وهو قول الحوفي. وعلى هذا يكون مفعول"اذْكُرُوا"محذوفًا دلّ عليه قوله من بعد:"فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ"، كما أنّ جَعْلهم خلفاء هو من نفس الآلاء.
2 -هو مبني على السكون في محل نصب مفعول لـ"اذْكُرُوَا"وليس بظرف. والتقدير:"واذكروا وقت جعلكم خلفاء". قال الشهاب عن هذا الوجه إنه مبني على الاتساع في الظرف، وعلى أن"إِذْ"غير ملازم للظرفية خلافًا للمشهور عند النحاة.
جَعَلَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: مستتر تقديره: هو. الكاف: في محل نصب مفعول أول لـ"جَعَلَ". خلفاء: مفعول ثان منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 328، والدر 3/ 290، والكشاف 2/ 69، والعكبري 1/ 579، والفريد 2/ 324، وأبو السعود 2/ 261 - 262، والجمل 2/ 156 - 157، والشهاب 4/ 182.
الجزء: 8 - الصفحة: 344