فهرس الكتاب
يَاقَوْمِ: يَا: حرف نداء. قَوْمِ: منادى منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء النفس المحذوفة، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. والكسرة دليل على الياء المحذوفة.
لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي:
لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم المحذوف. قَدْ: حرف تحقيق.
أَبْلَغْتُكُمْ: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول أول.
رِسَالَةَ: مفعول ثان منصوب. رَبِّي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جرّه كسرة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة. والياء: في محل جر بالإضافة.
* وجملة:"لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ. . ."في محل نصب مقول القول.
وَنَصَحْتُ لَكُمْ: الواو: عاطفة. نَصَحْتُ: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: في محل رفع فاعل. لَكُمْ: اللام: جارّة. والكاف: في محل جر باللام.
و"لَكُمْ"متعلق بـ"نَصَح"، وقد عُدِّي بحرف الجر مع قابليته للتعدي بنفسه إيذانًا بإخلاص النصيحة، وبأنهم المعنيون بها والمستفيدون منها.
وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (1) :
وَلَكِنْ: الواو: عاطفة. لَكِنْ: حرف استدراك لا عمل له.
لَا تُحِبُّونَ: لَا: نافية غير عاملة. تُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل. النَّاصِحِينَ: مفعول منصوب، وعلامة نصبه الياء، وهو عام في كل ناصح مبالغة في ذمهم.
* والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.
قال السمين: قيل:"كان"محذوفة هنا؛ لأنه حكاية حال ماضية؛ أي ولكن كنتم لا تحبون الناصحين (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 335، والدر 3/ 296، والكشاف 2/ 72 - 73، وأبو السعود 2/ 267، والشهاب 4/ 185.
الجزء: 8 - الصفحة: 370