إِلَّا أَنْ قَالُوا:
إِلَّا: أداة حصر لا عمل لها. أَن: حرف مصدري. قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
-والمصدر المؤول في محل رفع اسم كان مؤخر.
قال أبو السعود:"هو استثناء مفرغ من أعم الأشياء؛ أي: ما كان جوابَ قومه شيء من الأشياء إلا قولهم، أي: لبعضهم الآخرين المباشرين للأمور، معرضين عن مخاطبته عليه السلام. . .".
أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ:
أَخْرِجُوهُم: فعل أمر مبني على حذف النون، واو الجماعة: في محل رفع فاعل. الهاء: في محل نصب مفعول.
مِنْ قَرْيَتِكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جر مضاف إليه.
* والجملة في محل نصب مقول القول.
إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ:
إِنَّ: حرف ناصب ناسخ مؤكِّد. الهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ".
أُنَاسٌ: خبر إن مرفوع. يَتَطَهَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
* جملة:"يَتَطَهَّرُونَ"في محل رفع صفة لـ"أُنَاسٌ".
* جملة:"إِنَّهُمْ أُنَاسٌ. . ."جملة تعليليَّة للأمر بإخراجهم ونعتهم بالتطهر استهزاء وسخرية، فلا محل لها من الإعراب. وهي داخلة في حيز مقول القول.
* جملة:"وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ"استئنافيَّة بيانيَّة، جوابًا لسؤال مقدر، كأنه قيل: وماذا كان من قومه؟
الجزء: 8 - الصفحة: 376