كَشَفْتَ: فعل ماض مبني على السكون. وهو في محل جزم بـ (إن) ، فعل الشرط. والتاء: في محل رفع فاعل.
عَنَّا: عَن: جارّة. نَا: في محل جر بـ"عَن".
-والجارّ والمجرور متعلق بـ"كَشَف".
الرِّجْزَ: مفعول منصوب. لَنُؤْمِنَنَّ: اللام: في جواب القسم. نُؤْمِنَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. والنون الثقيلة للتوكيد، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: نحن.
لَكَ: اللام: جارّة تعني الاستحقاق. والكاف: في محل جر باللام.
-والجارّ والمجرور متعلق بـ"نُؤْمِنَ".
* وجملة:"لَنُؤْمِنَنَّ"جواب قسم لا محل لها من الإعراب، وقد سدت مسد جواب الشرط.
-وإذا علقت"بِمَا عَهِدَ عِندَكَ"بـ"ادْعُ"أو بمحذوف حال، كان"لَنُؤْمِنَنَّ"جواب قسم محذوف.
-أما إذا جعلت الباء للقسم فيكون جوابًا للقسم المصرح به.
وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ:
الواو: عاطفة للجملة على ما قبلها، عطف جواب على جواب. اللام: واقعة في جواب القسم. نُرْسِلَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. والنون حرف توكيد. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: نحن.
مَعَكَ: ظرف مكان منصوب والكاف: في محل جر بالإضافة.
-والظرف متعلق بـ"نُرْسِل".
بَنِي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
إِسْرَائِيلَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة، ممنوع من الصرف.
الجزء: 9 - الصفحة: 101