فهرس الكتاب
وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ:
الواو: عاطفة للجملة على ما قبلها. أَتْمَمْنَاهَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع فاعل. هَا: في محل نصب مفعول، وهو عائد على المواعدة لا على"ثَلَاثِينَ"خلافًا للحوفي؛ قال أبو حيان:"لأن الثلاثين لم تكن ناقصة فتتم" (1) .
فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً:
فَتَمَّ: الفاء: عاطفة. تَمَّ: فعل ماض. مِيفتُ: فاعل مرفوع.
رَبِّهِ: رَبِّ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جر مضاف إليه.
هذا، والوقت مطلق. أما الميقات فهو ما قدر فيه عمل من الأعمال.
أَرْبَعِينَ: منصوب، وعلامة نصبه الياء، ملحق بجمع المذكر السالم وفي نصبه الأقوال الآتية (2) :
1 -هو حال، وهو قول الزمخشري، والتقدير: بالغًا أربعين. فالحال هو المحذوف المقدر على التحقيق، أو هو على تقدير: كاملًا عند العكبري.
2 -هو مفعول به. قاله أبو البقاء؛ لأن المعنى: بلغ أربعين فالفعل"تَمَّ"مضمّن معنى (بلغ) . والحامل على التضمين -بعبارة الهمداني- هو أن"تَمَّ"فعل غير متعد، و (بلغ) في معناه وهو متعد"."
3 -هو ظرف زمان؛ قاله ابن عطية؛ من حيث هو عدد وأزمنة. ورده ابن الأنباري والسمين؛ قال: كيف يكون ظرفًا للتمام، والتمام إنما هو بآخر جزء من تلك الأزمنة. وأجازه الشهاب بتجوز.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 379، والدر 3/ 339.
(2) البحر 4/ 379، والدر 3/ 339، والكشاف 2/ 89، والبيان 1/ 374، والعكبري 1/ 593، والفريد 2/ 356، ومشكل مكي 1/ 330، والمحرر 2/ 449، وأبو السعود 2/ 293، والجمل 2/ 187، والشهاب 4/ 213.
الجزء: 9 - الصفحة: 121