فهرس الكتاب

الصفحة 2891 من 10463

"فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ. . ."يطلبه خبرا؟. أما الشهاب فقال:"فيه بعد، وهو خلاف المتبادر من النظم"وإن كان رد حجة السمين، قال:"ليس بشيء لأنه ليس من تتمته إذا جعل خبرًا". كذلك وصفه أبو السعود بأنه"غير سديد".

يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ:

يَتَّبِعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. الرَّسُولَ: مفعول به منصوب. النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ: نعت بعد نعت، وكلاهما منصوب.

الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا:

الَّذِي (1) : موصول في محل نصب نعتًا ثالثًا لـ"الرَّسُولَ"، أو بدلًا منه.

يَجِدُونَهُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

وفي"يَجِدُونَهُ"قولان (2) :

1 -أنه متعد لمفعول واحد، بمعنى: وجدان الضالة.

2 -أنه متعد لمفعولين اثنين فهو من أفعال القلوب، وهو قول أبي علي.

فعلى القول الأول: يكون الهاء من"يَجِدُونَهُ"في محل نصب مفعولًا.

ومَكْتُوبًا: حال منصوب من ضمير المفعول.

وعلى الثاني: يكون. الهاء: مفعولًا أول. ومَكْتُوبًا: مفعول ثانيًا.

والكلام على تقدير مضاف محذوف، أي يجدون اسمه وصفته.

عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ:

عِنْدَهُمْ: ظرف منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ابن النحاس 2/ 75.

(2) الدر 3/ 354، والعكبري 1/ 598، والفريد 2/ 370، والجمل 2/ 198.

الجزء: 9 - الصفحة: 175

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت