يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا:
يَسْأَلُونَكَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.
وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. الكاف: في محل نصب مفعول به.
كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا:
إعرابه إعراب مفردات هو على الوجه الآتي:
كَأَنَّ: حرف ناسخ ناصب يفيد التشبيه. الكاف: في محل نصب اسمه.
حَفِيٌّ: خبر"كَأَنَّ"مرفوع. عَنْهَا: عَنْ: جازة. والهاء: في محل جر بـ"عَنْ".
وفي محله من الإعراب الأقوال الآتية (1) :
1 -"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا"في محل نصب حال من مفعول"يَسْأَلُونَكَ"والتقدير:
أي مشبَّها حالك عندهم بحال من هو حفي عنها: وعليه يكون"عَنَهَا"
متعلقًا بـ"حَفِيُّ"، ويكون بمعنى: الباء؛ أي"حفي بها". أو على
تضمين"حَفِيٌّ"معنى شيء يتعدى بـ"عَنْ"، وتقديره: كأنك كاشف
بحفاوتك عنها، فمتعلقه محذوف. قال الشهاب: والمعنى أنهم يظنون أن
عندك علمها، لكن تكتمه. وقيل: كأنك حفي بالسؤال عنها؛ أي: تحب
السؤال عنها وتكثره.
2 -"عَنْهَا"متعلق بـ"يَسْأَلُونَكَ"و"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ"جملة اعتراضية لا محل لها
من الإعراب، وفيه متعلق محذوف هو"بها"أو"بهم"أو"بأمرهم".
3 -قال العكبري، وسبقه إليه الفراء: قدم وأخّر. وأصل الكلام: يسألونك
عنها كأنك حفي. وعلق السمين فقال: لا حاجة إلى ذلك؛ لأنَّها هذه
كلها متعلقات الفعل؛ فإن قوله"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ"حال كما تقدم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 431 - 432، والدر 3/ 380، ومعاني الفراء 1/ 399، والعكبري 1/ 606،
والفريد 2/ 392، والشهاب 4/ 242 - 243، وزاد المسير 2/ 176.
الجزء: 9 - الصفحة: 265