{بَعْضَهُ} : بدل بعض من كل منصوب. الهاء: في محل جر بالإضافة.
{عَلَى بَعْضٍ} : جاز ومجرور، والجارّ والمجرور في محل نصب مفعول ثان.
2 -يَجْعَلَ: بمعنى: يُلقي، ناصبة لمفعول واحد. واقتصر ابن عطية عليه،
وعلى هذا يكون:
{الْخَبِيثَ} : مفعول به منصوب. {بَعْضَهُ} : بدل من المفعول منصوب.
والجارّ والمجرور {عَلَى بَعْضٍ} :
1 -متعلق بالفعل"يَجْعَلَ".
2 -متعلق بمحذوف حال من المفعول. وتقديره: ويجعل الخبيث عاليًا
بعضه على بعض. ذكره العكبري (1) .
{فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا} :
الفاء: عاطفة. يَرْكُمَهُ: مضارع منصوب عطفًا على الفعل قبله. الهاء: في محل
نصب مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو.
{جَمِيعًا} : فيه وجهان:
-حال منصوب.
-أجاز بعضهم أن يكون توكيدًا لضمير المفعول في {يَرْكُمَهُ} (2) .
{فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ} :
الفاء: عاطفة. يَجْعَلَ: مضارع منصوب عطفًا على الفعلين المتقدمين. ويجوز
في"يَجْعَلَ"هنا ما جازفي سابقه:
-أن يكون بمعنى:"يُصيِّر". والهاء: في محل نصب مفعول أول.
فِى: جارّة. {جَهَنَّمَ} : مجرور بالحرف وعلامة جزه الفتحة. والجارّ والمجرور
في محل نصب مفعول ثان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري 2/ 632.
(2) الدر 3/ 418.
الجزء: 9 - الصفحة: 400