والهاء: في محل جر بالإضافة. والميم: حرف للجمع.
-والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الفاعل.
وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ:
الواو: عاطفة. طَعَنُوا: معطوف على"نَكَثُوا"، فإعرابهما واحد.
فِي دِينِكُمْ: جاز ومجرور. الكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: حرف
للجمع. والجار والمجرور متعلق بالفعل"طَعَن".
فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ (1) :
الفاء: رابطة. قَاتِلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في
محل رفع فاعل. أَئِمَّةَ: مفعول به منصوب. الْكُفْرِ: مضاف إليه مجرور.
وتقدير الكلام: فقاتلوهم. غير أنه أقام المظهر مقام المضمر؛ لأنهم بفعلهم هذا هم
"أئمة الكفر والرياسة والتقدير فيه، فلا يشق كافر غيارهم"، والعبارة
للزمخشري (2) .
* وجملة:"فَقَاتِلُوا. . ."في محل جزم جوابًا للشرط.
إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ (3) :
إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. الهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ". والميم: حرف
للجمع. لَا: نافية للجنس. اتمَنَ: اسم"لَا"مبني على الفتح في محل نصب.
لَهُمْ: جاز ومجرور متعلق بمحذوف خبر"إن".
* وجملة:"إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ"تعليلية لا محل لها من الإعراب، إما للأمر
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 17، والفريد 2/ 451، والمحرر 6/ 427، والفتح 1/ 864، وأبو السعود 2/ 389،
والجمل 2/ 269.
(2) الكشاف 2/ 141.
(3) الفتح 1/ 864، وأبو السعود 2/ 388 - 389.
الجزء: 10 - الصفحة: 116