بِمَقْعَدِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع
والجار والمجرور متعلق بـ"فَرِحَ". ومقعدهم مصدر بمعنى القعود.
خِلَافَ: اسم منصوب، وفي نصبه أربعة أقوال (1) :
1 -نائب عن المفعول المطلق، وناصبه فعل مقدر مدلول عليه بقوله:
"بِمَقعَدِهِمْ"؛ لأنه بمعنى"تخلفوا"؛ أي: تخلفوا خلاف رسول الله.
2 -هو ظرف زمان بمعنى"بعد"؛ ومنه أقام خلاف القوم؛ أي: بعدهم،
وهو قول أبي عبيدة والأخفش.
3 -هو مفعول لأجله، على أنَّه مصدر من (خَالَف) . والمعنى: فرحوا
بقعودهم من أجل مخالفة الرسول. وناصبه"فَرِحَ"أو"مَقْعَدِهِمْ".
وإليه ذهب الطبري والزجاج. ورجح أبو السعود أن الناصب هو
"مَقْعَدِهِمْ"؛ إذ لا معنى لتقييد فرحهم بذلك.
4 -منصوب على الحالية من الفاعل. والمعنى: فرحوا مخالفين رسول الله.
والعامل فيه"فَرِحَ"أو"مَقْعَدِهِمْ".
رَسُولِ: مضاف إليه مجرور. اللَّهِ: الاسم الجليل مجرور بالإضافة.
* وجملة:"فَرِحَ المُخَلَّفُونَ ..."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:
الواو: عاطفة. كَرِهُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
أَن: مصدرية ناصبة. يُجَاهِدُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون.
والواو: في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 80، والدر 3/ 483، ومعاني الزجاج 2/ 463، والبيان 1/ 404، وابن النحاس 2/ 129،
والكشاف 2/ 165، والعكبري 2/ 653، والفريد 2/ 495 - 496، والمحرر 6/ 585،
وفتح القدير 1/ 909، وأبو السعود 2/ 432، والشهاب 4/ 349، والجمل 2/ 304.
الجزء: 10 - الصفحة: 275