1 -للبيان 2 - تبعيضية.
وَالْأَنْصَارِ (1) : معطوف على"الْمُهَاجِرِينَ"مجرور مثله، أي: من المهاجرين ومن
الأنصار. وَالَّذِينَ: الواو: عاطفة، الَّذِينَ: اسم موصول مبني معطوف، وفي
المعطوف عليه وجهان (2) :
1 -السَّابِقُونَ؛ فهو في محل رفع.
2 -الْأَنْصَارِ؛ فهو في محل جر.
اتَّبَعُوهُمْ: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء:
في محل نصب مفعول به.
* وجملة"اتَّبَعُوهُمْ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
بِإِحْسَانٍ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ضمير الفاعل في"اتَّبَعُوهُمْ".
رَضِيَ: فعل ماض مبني. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَنْهُمْ: الجارّ والمجرور
متعلقان بـ"رَّضِىَ".
* وجملة"رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ"في محل رفع خبر"السَّابِقُونَ"كما مرّ قبل قليل.
* وجملة"السَّابِقُونَ ... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ"فيها ما يأتي:
1 -لا محل لها؛ استئنافية.
2 -معطوفة على استئناف متقدم.
وَرَضُوا: الواو: عاطفة، رَضُوا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الياء
المحذوفة، والواو: في محل رفع فاعل. عَنْهُ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"رَضُوا".
* وجملة"رَضُوا عَنْهُ"معطوفة على جملة"رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ"فهي في محل رفع
مثلها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وقرأ جماعة برفع كلمة"وَالْأَنْصَارِ"على أنه عطف على"وَالسَّابِقُونَ"أو مبتدأ، خبره
"رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ"، انظر معجم القراءات 3/ 445.
(2) الفريد 2/ 504.
الجزء: 11 - الصفحة: 24