هَلْ: استفهام. يَرَاكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة،
والكاف: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.
مِنْ أَحَدٍ: مِنْ: حرف جر زائد، أَحَدٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا فاعل.
* وجملة"هَلْ يَرَاكُمْ"في محل نصب مقول قول مضمر، أي: يقولون: هل
يراكم.
* وجملة القول:"يقولون: هَلْ يَرَاكُمْ"في محل نصب حال من"بَعْضُهُمْ"،
أي: نظر بعضهم إلى بعض قائلين هل ..
ثُمَّ: عطف للتراخي. انصَرَفُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل
رفع فاعل.
* وجملة"انْصَرَفُوا"معطوفة على جملة"نَظَرَ بَعْضُهُمْ"... فلها حكمها.
صَرَفَ اللَّهُ: فعل ماض، ولفظ الجلالة فاعل. قُلُوبَهُم: مفعول به، والهاء: في
محل جر مضاف إليه.
* وفي جملة"صَرَفَ اللَّهُ"وجهان (1) :
1 -استئنافية خبرية على بابها.
2 -إنشائية دعاء على المنافقين بالخذلان وبصرف قلوبهم عمّا في قلوب أهل
الإيمان من الانشراح، فهي استئنافية لا محل لها.
بِأَنَّهُمْ: الباء: حرف جر سببية، أَنَّهُمْ: حرف مشبه بالفعل، والهاء: في محل
نصب اسمه. قَوْمٌ: خبر"أنَّ"مرفوع. والمصدر المؤول من"أن"واسمها وخبرها في
محل جر بالباء، والجار والمجرور. متعلقان بـ (2) :
1 -صَرَفَ على الوجه الأول لجملة"صَرَفَ اللَّهُ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 117، والكشاف 2/ 65، والفريد 2/ 526، وتفسير أبي السعود 2/ 460،
وفتح القدير 2/ 476، وإعراب النحاس 2/ 240، ومعاني الفراء 1/ 455، وحاشية الجمل
2/ 330، وحاشية الشهاب 4/ 380.
(2) حاشية الشهاب 4/ 380.
الجزء: 11 - الصفحة: 74