فهرس الكتاب

الصفحة 3498 من 10463

والوجه الأول أظهر عندنا، والله أعلم.

عَلَيْهِ: متعلق بـ"عَزِيزٌ".

مَا عَنِتُّمْ:

1 -مَا: مصدرية غير زمانية (1) ، وعَنِتُّمْ: فعل ماض مبني على السكون

والتاء: في محل رفع فاعل.

-وفي المصدر المؤول"مَا عَنِتُّمْ"ما يأتي (2) :

1 -في محل رفع فاعل لـ"عَزِيزٌ"، ويكون"عَزِيزٌ"صفة

لـ"رَسُولٌ"كما تقدم.

2 -في محل رفع مبتدأ، وخبره"عَزِيزٌ"مقدم.

3 -في محل رفع خبر، والمبتدأ"عَزِيزٌ".

2 -مَا: موصولة، ذكره أبو حيان ونسبه إلى الحوفي، وهي كذلك عند

الأخفش، وفي محلها ما في محل المصدر المؤول (3) .

* وجملة"عَنِتُّمْ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفى أو الاسمى.

* وجملة"عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ"في محل رفع صفة لـ"رَسُولٌ". إن لم تكن

"عَزِيزٌ"صفة كما تقدم.

حَرِيصٌ: صفة لـ"رَسُولٌ"مرفوعة.

عَلَيْكُمْ: متعلق بـ"حَرِيصٌ".

بِالْمُؤْمِنِينَ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ:

1 -رَءُوفٌ، وهو الوجه عندنا.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مغني اللبيب 4/ 46، وحاشية الشهاب 4/ 380.

(2) البحر 5/ 118، والدر 3/ 514، والعكبري/ 663، والفريد 2/ 526، ومعاني الفراء 1/ 456،

وفتح القدير 2/ 476، وحاشية الجمل 2/ 331، والبيان 1/ 407، وحاشية الشهاب 4/ 0 38،

ومشكل إعراب القرآن 1/ 373.

(3) البحر 5/ 118، ومعاني الأخفش 2/ 564، وحاشية الجمل 3/ 331.

الجزء: 11 - الصفحة: 76

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت