فهرس الكتاب
2 -بـ"اخْتَلَطَ". قاله الحَوْفي. ويجوز أن تكون"من"لبيان الجنس.
يَأْكُلُ: فعل مضارع مرفوع. النَّاسُ: فاعل مرفوع. وَالْأَنْعَامُ: معطوف علئ"النَّاسُ"
مرفوع مثله.
* وجملة"يَأْكُلُ"صلة الموصول لا محل لها؛ وعائد الموصول محذوف، أي:
يأكله.
حَتَّى إِذَا: تقدم الحديث عنهما في الآية (6) من سورة النساء، وفي الآية (22)
من هذه السورة. والغاية في"حَتَّى"هنا تقتضي (1) :
1 -وجود محذوف، أي: لم يزل النبات ينمو حتى كان كيت وكيت.
2 -تفسير"فَاخْتَلَطَ"بمعنى فدام اختلاطه حتى كان كيت وكيت.
أَخَذَتِ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. الْأَرْضِ: فاعل. زُخْرُفَهَا: مفعول به، و (ها)
في محل جر مضاف إليه.
* وجملة"أَخَذَتِ ..."في محل جر مضاف إليه.
وَازَّيَّنَتْ (2) : مثل"أَخَذَتِ"، وفاعله تقديره (هي) . وَظَنَّ: مثل: أخذ، وهو
علئ بابه من الرجحان. أَهْلُهَا: فاعل، و (ها) في محل جر مضاف إليه تعود إلئ (3) :
1 -الأرض، علئ حذف مضاف، أي: أهل نباتها.
2 -الغلة.
3 -الزينة وهو ضعيف.
أَنَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء: في محل نصب اسمه. قَادِرُونَ: خبر
(أنّ) مرفوع، وعلامة رفعه الواو. عَلَيْهَا: متعلقان بـ"قَادِرُونَ"
* وجملة"وَظَنَّ أَهْلُهَا ..."معطوفة علئ جملة"أَخَذَتِ الْأَرْضُ"؛ فهي في محل
جر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 5/ 143، والدر 4/ 21، وحاشية الجمل 2/ 34.
(2) (ازّينت) : أصلها"تزينت"، أُدغمت التاء بالزاي، ووضعت همزة الوصل لضرورة تسكين
الزاي عند الإدغام. وفي هذه الكلمة قراءات عديدة. انظر معجم القراءات 3/ 526.
(3) انظر البحر المحيط 5/ 144.
الجزء: 11 - الصفحة: 130