فهرس الكتاب
* وجملة"يُمَتِّعْكُمْ"لا محل لها جواب شرط مقدّر غير مقترن بالفاء.
مَتَاعًا: فيه ما يأتي (1) :
1 -مفعول مطلق، أي: تمتيعًا.
2 -مفعول به، والمراد بالمتاع: اسم ما يتمتع به.
حَسَنًا: صفة لـ"مَتَاعًا"منصوبة،
إِلَى أَجَلٍ: جارّ ومجرور متعلقان بـ"يُمَتِّعْكُمْ".
مُّسَمّى: صفة لـ"أَجَلٍ"مجرورة، وعلامة جرها الكسرة المقدّرة.
وَيُؤْتِ: الواو: عاطفة، والمضارع"يُؤْتِ"مجزوم؛ لأنه معطوف على مجزوم،
وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، والفاعل تقديره (هو) .
كُلَّ: مفعول به أول منصوب. ذِى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور.
فَضْلَهُ: مفعول به ثان منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه، ويجوز (2)
أن تكون لله تعالى، أي: تفضله، أي: ثواب الجزيل، وأن تكون عائدة على لفظ
"كُلَّ"، أي: يعطي كل صاحب فضل جزاء فضله، أي: جزاء عمله.
وَإِنْ: الواو: استئنافية، و"إِن"شرطية جازمة.
تَوَلَّوْا: فيه وجهان (3) :
1 -أنه فعل مضارع حذفت منه إحدى التاءين تخفيفًا. وقال أبو البقاء:
"أي: يتولوا"، مجزوم. وعلامة جزمه حذف النون.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 201، والدر 4/ 77، وتفسير أبي السعود 3/ 4، والفريد 2/ 602، وحاشية
الشهاب 5/ 69.
(2) المحيط 5/ 201، والدر 4/ 77، والفريد 2/ 603، وفتح القدير 2/ 546، وحاشية الشهاب
(3) المحيط 5/ 201، والدر 4/ 77، والعكبري/ 689، والفريد 2/ 603، ومغني اللبيب 6/
609، والبيان 2/ 8، وحاشية الشهاب 5/ 70.
الجزء: 11 - الصفحة: 270