فهرس الكتاب
-والمصدر المؤول من"أَن يَسْتَخْفُوا"في محل جر باللام، وفي متعلق الجارّ
والمجرور ما يأتي (1) :
1 -"يَثْنُونَ"، أي: يفعلون ثني الصدور لعلّة الاستخفاء.
2 -بمحذوف قدَّره الزمخشري بـ"يريدون ليستخفوا من الله ...".
مِنْهُ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"لِيَسْتَخْفُوا"، وفي عائد الهاء ما يأتي (2) :
1 -الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ إذا علّق الجارّ والمجرور"لِيَسْتَخْفُوا"بـ"يَثْنُونَ".
وهذا ظاهر لا يخفى.
2 -الله سبحانه وتعالى، على تقدير الزمخشري محذوفًا"يريدون ...".
أَلَا: مثل الأولى.
حِينَ: ظرف زمان منصوب، وفي متعلقه وجهان:
1 -"يَعْلَمُ"قاله الحَوْفي.
2 -محذوف، وقدَّره الزمخشري بـ"يريدون ...".
وقذره أبو البقاء بـ"يستخفون"، وأجاز أن يتعلق بـ"يَعْلَمُ".
والوجه الأول أقوى.
يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ: مثل:"يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ".
* وجملة:"يَسْتَغْشُونَ ..."في محل جر مضاف إليه.
يَعْلَمُ: مضارع مرفوع، فاعله"هو".
* وجملة:"يَعْلَمُ"استئنافية لبيان أنه لا فائدة لهم في الاستخفاء.
مَا: فيها ما يأتي (3) :
1 -مصدرية، والمصدر المؤول هي وما بعدها في محل نصب مفعول
به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 203، والدر 4/ 79، والفريد 2/ 605، والكشاف 2/ 90، وحاشية الشهاب
(2) المحيط 5/ 203، والدر 4/ 78، والكشاف 2/ 90، وحاشية الشهاب 5/ 1 7.
(3) الدر 4/ 80.
الجزء: 11 - الصفحة: 273