فهرس الكتاب
تتمة إعراب سورة هود
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي
كِتَابٍ مُبِينٍ (6)
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ: تقدم إعرابها في سورة الأنعام 6/ 38.
إِلَّا: أداة حصر.
عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، و"عَلَى"فيها ما يأتي (1) :
1 -على بابها للاستعلاء، وهو الوجه؛ إذ جعل تفضل الله واجبًا.
2 -بمعنى (من) ؛ أي: من الله رزقها.
3 -بمعنى (إلى) ؛ أي: إلى الله رزقها إن شاء وسعه، وإن شاء ضيَّقه.
رِزْقُهَا: مبتدأ مؤخر، و"هَا": في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَا مِنْ دَابَّةٍ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا"في محل رفع خبر المبتدأ"دَابَّةٍ".
وَيَعْلَمُ: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع، وفاعله (هو) .
مُسْتَقَرَّهَا (2) : مفعول به منصوب، و"هَا": في محل جر مضاف إليه.
وَمُسْتَوْدَعَهَا: معطوف على"مُسْتَقَرَّهَا"منصوب مثله، و"هَا": في محل جر
مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 204، والفريد 2/ 606، وتفسير أبي السعود 3/ 7، وحاشية الجمل 2/ 382.
(2) يجوز في"مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا"أن يكونا مصدرين، أي: استقرارها واستيداعها، وأن يكونا
مكانين، أي: مكان استقرارها ومكان استيداعها، كما يجوز في"مُسْتَوْدَعَهَا"أن يكون اسم
مفعول؛ لأن فعله متعد، ولا يجوز ذلك في"مُسْتَقَرَّهَا"لأن فعله لازم.
الجزء: 12 - الصفحة: 9