كانَ: فيه ما يأتي (1) :
1 -فعل ماض ناقص مبني في محل جزم فعل الشرط، واسمه"هو"،
وهو الوجه.
2 -زائدة، قاله الفرّاء، وردَّه أبو حيان وتلميذه السمين؛ إذ لو كانت
زائدة لجزم المضارع"يُرِيدُ".
يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل (هو) يعود على اسم الشرط.
الْحَيَاةَ: مفعول به منصوب.
الدُّنْيَا: صفة لـ"الْحَيَاةَ"منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة المقدرة.
وَزِينَتَهَا: معطوف على"الْحَيَاةَ"منصوب، و"هَا"في محل جر مضاف إليه.
نُوَفِّ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف
العلّة، والفاعل (نحن) للتعظيم.
إِلَيْهِمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"نُوَفِّ".
أَعْمَالَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَن كانَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"يُرِيدُ الْحَيَاةَ ..."في محل نصب خبر"كَانَ".
* وجملة:"كَانَ يُرِيدُ ..."أو جملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر
"مَن".
* وجملة:"نُوَفِّ ..."لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.
فِيهَا: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"أُنزِلَ نُوَفِّ".
وَهُمْ: الواو: عاطفة، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ.
فِبهَا: الجاز والمجرور متعلقان بـ"لَا يُبْخَسُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 211، والدر 4/ 84، ومعاني الفراء 2/ 5، وإعراب النحاس 2/ 275، وفتح
القدير 2/ 553، وحاشية الجمل 2/ 385.
الجزء: 12 - الصفحة: 26