أَظْلَمُ: خبر مرفوع.
مِمَّنِ: حرف جر، واسم موصول في محل جر، وهما متعلقان بـ"أَظْلَمُ".
افْتَرَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر، والفاعل (هو) .
عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور متعلقان بـ"افْتَرَى".
كَذِبًا: يحتمل وجهين:
1 -مفعول به منصوب.
2 -نائب مفعول مطلق؛ لأن الكذب مرادف الافتراء.
* وجملة:"مَنْ أَظْلَمُ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"افْتَرَى ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ:
أُولَئِكَ: أُوْلَاءِ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.
يُعْرَضُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، والواو: في محل رفع نائب
فاعل. عَلَى رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور متعلقان بـ"يُعْرَضُونَ"، والهاء: في محل جر
مضاف إليه.
* وجملة:"أُولَئِكَ ..."لا محل لها؛ استئنافية بيانية.
* وجملة:"يُعْرَضُونَ ..."في محل رفع خبر.
وَيَقُولُ: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع.
الْأَشْهَادُ (1) : فاعل مرفوع. هَؤُلَاءِ:"هَا"للتنبيه، و"ؤُلَاءِ": مثل سابقها
مبتدأ.
الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع خبر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) جمع شاهد أو شهيد، نحو: أنصار وأصحاب في جمع ناصر وصاحب، وأشراف في جمع
شريف، انظر الدر 4/ 87، والفريد 2/ 614، والكشاف 2/ 94، وحاشية الشهاب 5/ 86،
وحاشية الجمل 2/ 388.
الجزء: 12 - الصفحة: 33