1 -مفسّر في سياق الكلام، أي: الحزازة التي حصلت له من قولهم:"فَقَدْ"
سَرَقَ"أو: كراهية مقالتهم."
2 -الجملة أو الكلمة التي هي:"أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا".
قال الزمخشري:"إضمار على شريطة التفسير، يفسره"أَنْتُمْ شَرٌّ
مَكَانًا"، وردّ أبو علي الفارسي هذا الوجه، لأنه غير مستعمل."
3 -نسبتهم إياه إلى السرقة، وقد دلّ عليه الكلام. قاله أبو البقاء.
4 -وقيل في الكلام تقديم وتأخير، أي: قال في نفسه: أنتم شرّ مكانًا
وأسرّها، أي: هذه الكلمة. قاله أبو البقاء، وأنكره السمين الحلبي.
5 -وقيل: المجازاة، وقيل: الحجة، وقيل: إجابتهم.
والوجه الأول أمتن وأظهر، والله أعلم.
يوُسُفُ: فاعل مرفوع. فِى نَفْسِهِ: متعلقان بـ"أَسَرَّهَا".
* وجملة:"أَسَرَّهَا ..."لا محل لها، معطوفة على جملة:"قَالُوا".
وَلَمْ: الواو: حرف عطف، و"لَمْ": حرف نفي وجزم وقلب.
يُبْدِهَا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، و"ها"في محل
نصب مفعول به، والفاعل تقديره"هو". لَهُمْ: متعلقان بـ"يُبْدِهَا".
* وجملة:"لَمْ يُبْدِهَا ..."معطوفة على جملة:"أَسَرَّهَا"لا محل لها.
{قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ} :
قَالَ: مثل:"سَرَقَ"، وفاعله"هو".
أَنتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. شَرٌّ: خبر مرفوع. مَّكَانًا: تمييز
منصوب.
* وجملة:"قَالَ ..."فيها ما يأتي (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 4/ 204، وتفسير أبي السعود 3/ 131، وفتح القدير 3/ 52، والكشاف 2/ 149،
وحاشية الشهاب 5/ 198.
الجزء: 13 - الصفحة: 52