فهرس الكتاب

الصفحة 4097 من 10463

ومفعول"أَدْعُوا"يحتمل ألا يراد، أي: أنا من أهل الدعاء إلى الله، ويجوز أن

يقدَّر، أي: أدعو الناس.

إِلَى اللَّهِ: متعلقان بـ"أَدْعُوا".

وفي جملة:"أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ"وجهان (1) :

1 -استئنافية لا محل لها تفسر السبيل وتبينه.

2 -في محل نصب حال من الياء في"سَبِيلِى"، والعامل فيها معنى الإشارة.

والأول ظاهر.

عَلَى بَصِيرَةٍ: في متعفَق الجارّ والمجرور ما يأتي (2) :

1 -بمحذوف حال من فاعل"أَدْعُوا"، أي: أدعو كائنًا على بصيرة.

2 -بمحذوف خبر مقدم، و"أنا"مبتدأ مؤخر.

3 -بـ"أَدْعُوا"، أي: مستيقنًا.

أَنَا: ضمير منفصل مبني في محل رفع (2) :

1 -توكيد لفاعل"أَدْعُوا"، وهو ظاهر.

2 -مبتدأ، والوقف على"إِلَى اللَّهِ".

3 -فاعل بالجار والمجرور"عَلَى بَصِيرَةٍ"عند من يرى ذلك.

وَمَنِ: الواو: عاطفة، و"مَن"موصولة في محل رفع (2) :

1 -عطف على فاعل"أَدْعُوا"المؤكدب"أنا".

2 -عطف على"أنا"إن كان"أنا"في محل رفع مبتدأ.

(1) الدر 4/ 217، والعكبري/ 747، وتفسير أبي السعود 3/ 142، وفتح القدير 3/ 68، وحاشية

الشهاب 5/ 211، وحاشية الجمل 2/ 486.

(2) المحيط 5/ 353، والدر 4/ 217، والفريد 3/ 104، والعكبري/ 747، والكشاف 2/ 157،

وإعراب النحاس 2/ 347، وتفسير أبي السعود 3/ 142، وحاشية الشهاب 5/ 211، وحاشية

الجمل 2/ 486.

الجزء: 13 - الصفحة: 99

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت