فهرس الكتاب
عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرف جر. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بـ"عَلَى"، والميم: حرف دالّ على الجمع. والجار والمجرور متعلِّقان بـ"سَوَاءٌ"؛ فهو مصدر واقع موقع اسم الفاعل، وهو"مستوٍ" (1) .
أَأَنْذَرْتَهُمْ: الهمزة: للاستفهام، وقد أفادت التسوية. أَنْذَرْتَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع. والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصبٍ مفعول به، والميم: حرف دال على الجمع.
وفي الجملة قولان:
1 -أنها في تأويل مصدر، وهو فاعل لـ"سَوَاءٌ". أي: يستوي الإنذار وعدمه، وسدّت مسد الخبر إذا أعربنا"سَوَاءٌ"مبتدأ.
2 -في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر. و"سَوَاءٌ"خبر مقدَّم، أي: الإنذارُ وعدمُه سواءٌ.
* والجملة (2) خبر"إِنَّ"، فهي في محل رفع.
أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ: أَمْ: عاطفة مُتَّصِلة. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تُنْذِرْهُمْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون. والفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت". والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصبٍ مفعول به. والميم: للدلالة على الجمع.
* والجملة معطوفة على"أَأَنْذَرْتَهُمْ"فهي في محل رفع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر العكبري 1/ 50.
(2) وذهب السمين إلى أنها اعتراضيّة، فهي معترضة بين اسم"إنّ"وخبرها، وهو"لَا يُؤْمِنُونَ"، والاعتراضية لا محل لها من الإعراب، كما ذكر الوجه الذي أثبتناه. انظر الدر المصون 1/ 103.
الجزء: 1 - الصفحة: 41