{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} :
أَفَلَمْ: الهمزة (1) : أستفهام توبيخ وتقريع، والفاء: عاطفة، و"لَمْ"حرف نفي
وجزم وقلب.
يَسِيرُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل
رفع فاعل، وهو عائد على من أنكر إرسال الرسل من البشر.
فِي الْأَرْضِ: متعلقان بـ"يَسِيرُوا".
فَيَنْظُرُوا: الفاء: عاطفة أو سببية، والمضارع (2) :
1 -مجزوم نسقًا على"يَسِيرُوا".
2 -منصوب بـ (أن) مضمرة بعد الفاء: السببية.
كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب خبر"كَانَ". كَانَ: فعل ماض
ناقص. عَاقِبَةُ: اسم"كَانَ"مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل جر
مضاف إليه. مِنْ قَبْلِهِمْ: متعلقان بصلة"الَّذِينَ"المحذوفة، والهاء: في محل جر
مضاف إليه.
* وجملة:"لَمْ يَسِيرُوأْ ..."معطوفة على جملة (3) :
1 -"مَا أَرْسَلْنَا"لا محل لها.
2 -مقدرة بين الهمزة والفاء، أي أمكثوا فلم يسيروا في الأرض؟.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في هذه الهمزة رأيان:
1 -أنها مقدَّمة على العاطف لفظًا؛ لغرض التنبيه على تمام التصدير، مؤخَّرة عنه حكمها،
وبهذا قال سيبويه والجمهور.
2 -أنها في محلها الأصلي لا تقديم فيها ولا تأخير، والجملة المعطوفة بحرف العطف بعدها
تكون معطوفة على جملة مقدرة بين الهمزة وحرف العطف، وبهذا قال جماعة منهم
الزمخشري. انظر مغني اللبيب 1/ 84 - 86، والمحيط 1/ 183، والكتاب 1/ 491.
(2) مغني اللبيب 6/ 154.
(3) مغني اللبيب 1/ 86.
الجزء: 13 - الصفحة: 102