فهرس الكتاب

الصفحة 4106 من 10463

2 -قَصص الأنبياء بما فيه قصة يوسف وإخوته، أي: ما كان القصص

المذكور في قوله:"لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ ..."حديثًا يفترى.

والوجه الأول أشمل؛ لأن القرآن العظيم يتضمن ذلك القصص.

حَدِيثًا: خبر"كَانَ"منصوب.

يُفْتَرَى: فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة،

ونائب الفاعل"هو".

* وجملة:"مَا كَانَ حَدِيثًا ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة:"يُفْتَرَى"في محل نصب صفة لـ"حَدِيثًا".

وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ:

تقدّم إعرابها في الآية"37"من سورة يونس 10/ 37، فأرجع البصر فيها.

كُلِّ: مضاف إليه مجرور. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. وَهُدًى: معطوف

على"تَصْدِيقَ"منصوب، فالواو عاطفة.

وَرَحْمَةً: مثل"وَهُدًى". لِقَوْمٍ: متعلقان بـ:

1 -"رَحْمَةً".

2 -صفة محذوفة لـ"رَحْمَةً".

يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"يُؤْمِنُونَ"في محل جر صفة لـ"قَوْمٍ".

الجزء: 13 - الصفحة: 108

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت