2 -موصولة، أي: بالذي كسبته، والعائد محذوف.
-والمصدر المؤول في محل جر بالباء، وكذا الاسم الموصول، والجارّ
والمجرور متعلقان بـ"قَائِمٌ".
كَسَبَتْ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل"هي".
* وجملة:"مَنْ هُوَ قَائِمٌ ..."معطوفة على الكلام السابق (1) .
* وجملة"هُوَ قَائِمٌ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول (من) .
* وجملة:"كسًبَت"لا محل لها؟ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ:
وَجَعَلُوا: في الواو: ما يأتي (2) :
1 -استئنافية.
2 -عاطفة.
3 -حالية.
والماضي مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
لِلَّهِ: متعلقان بمحذوف حال من"شُرَكَاءَ".
شُرَكَاءَ: مفعول به منصوب.
وفي جملة:"وَجَعَلُوا لِلَّهِ ..."ما يأتي (3) :
1 -استئنافية لا محل لها، جيء بها للدلالة على الخبر المحذوف كما تقدم.
2 -في محل نصب حال، أي: أفمن هو قائم على نفس موجود والحال أنهم
جعلوا له شركاء. قال أبو حيان:"أقيم الظاهر، وهو الله، مقام المضمر"
تقريرًا للألوهية وتصريحًا بها"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مغني اللبيب 1/ 87، والجنى الداني/ 31.
(2) انظر مراجع خبر (من) المحذوف.
(3) انظر مراجع خبر (من) المحذوف.
الجزء: 13 - الصفحة: 183