وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ: وَمَا: الواو: حرف عطف. مَا: اسم معطوف على"مَا"الأولى، أو على لفظ الجلالة، فهي إمّا في محل جَرٍّ، أو في محل رفع على اختلاف التقديرين السابقين. أُوُتِيَ: فعل ماض مبني للمفعول. النَّبِيُّونَ: نائب عن الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* وجملة"أُوتِيَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والضمير العائد محذوف"أوتيه"، وهو المفعول الثاني في الأصل.
مِنْ رَبِّهِمْ: مِن: حرف جر، رَبِّهِمْ: رَبِّ: اسم مجرور بـ"مِنْ". والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وفي تعلقهما ما يلي (1) :
1 -متعلقان بـ"أُوتِيَ"الثاني، أو بـ"أُوتِيَ"الأول، ويكون الثاني تكرارًا، فهما في محل نصب مفعول به.
2 -متعلِّقان بمحذوف حال من الضمير العائد على الموصول، أي: وما أوتيه كائنًا من ربهم، أو منزلًا عليهم من ربهم.
3 -متعلقان بمحذوف خبر عن"مَا"إذا أعربناها مبتدأً.
لَا نُفَرِّقُ: لَا: نافية. نُفَرِّقُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، وهو متعلّق بالفعل"نُفَرِّقُ". أَحَدٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ"أَحَدٍ".
* وجملة"لَا نُفَرِّقُ"فيها ما يلي:
1 -أن تكون في محل نصب على الحال من ضمير الرفع في"آمَنَّا".
2 -أن تكون خبرًا عن"مَا"إذا أعربت"مَا"مبتدأ.
3 -وذهب أبو حيان (2) إلى أن ظاهره الاستئناف، فالجملة على هذا لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 1/ 408، والدر 1/ 385 - 386، والعكبري/ 121، وحاشية الجمل 1/ 111.
(2) البحر 1/ 408.
الجزء: 1 - الصفحة: 426