والوجه الأول أرجح وأمتن.
مَا: فيها ما يأتي (1) :
1 -اسم موصول.
2 -نكرة موصوفة.
وفي الحالتين هي في محل جر مضاف إليه.
3 -مصدرية.
-والمصدر المؤول"مَا سَأَلْتُمُوهُ"بمعنى المفعول، أي: سؤلكم وهو في محل
جر مضاف إليه.
والموصولة أظهر.
سَأَلْتُمُوهُ: فعل ماض مبنيّ على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، والواو:
زائدة لإشباع حركة الميم، والهاء: في محل نصب مفعول به، وفي عائده ما يأتي:
1 -"مَا"إن كانت موصولة أو موصوفة.
2 -"اللَّهِ"إن كانت"مَا"مصدرية، أي: سؤلكم الله.
* وجملة:"آتَاكُمْ ..."معطوفة على جملة"خَلَقَ"في الآية السابقة لا محل
لها.
* وجملة:"سَأَلْتُمُوهُ"فيها ما يأتي:
1 -صلة الموصول الاسمي أو الحرفي، إن كانت"مَا"موصولة أو مصدرية.
2 -في محل جر صفة، إن كانت"مَا"نكرة موصوفة.
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا:
وَإِن: الواو: استئنافيّة، و"إِن": حرف شرط جازم. تَعُدُّوا: فعل مضارع
مجزوم فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
نِعْمَتَ (2) : مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المراجع السابقة.
(2) النعمة - هنا - اسم أقيم مقام المصدر كما نقل أبو حيان عن الواحدي، يقال أنعم إنعامًا =
الجزء: 13 - الصفحة: 271