بمحذوف حال من"شَيْءٍ"، والهاء: في محل جر بالإضافة. مِنْ شَيْءٍ: مِن: حرف جَر
زائد. شَيْءٍ: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا، وهو مفعول به لـ"عَبَدْنَا".
* وجملة"لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"مَا عَبَدْنَا"لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا:
نَحْنُ (1) : توكيد للضمير المتصل في"عَبَدْنَا"، فهو في محل رفع. وَلَا:
الواو: حرف عطف. لَا: نافية. آبَاؤُنَا (1) : معطوف على الضمير المتصل في"عَبَدْنَا".
قال الهمذاني:". . . وَلَا آبَاؤُنَا: عطف عليه، أعني على الضمير في"عَبَدْنَا
"، لا على"نَحْنُ"كما زعم بعضهم".
وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ:
وَلَا: الواو: حرف عطف. لَا: نافية. حَرَّمْنَا: فعل ماض، و"نا": ضمير في
محل رفع فاعل.
مِنْ دُونِهِ (2) : جاز ومجرور. والهاء: في محل جَز بالإضافة. والجارّ متعلِّق
بمحذوف حال من"شَيْءٍ".
مِنْ شَيْءٍ (2) : مِر: حرف جَر زائد، شَيْءٍ: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا، فهو
مفعول به للفعل"حَرَّم".
* والجملة معطوفة على جملة"مَا عَبَدْنَا. . ."؛ فهي مثلها لا محلَّ لها من
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الدر 3/ 147 في حديثه عن آية الأنعام، والفريد 3/ 225 - 226، وحاشية الجمل 2/
570، وحاشية الشهاب 5/ 330.
(2) في حاشية الجمل 22/ 570"من الأولى بيانية، والثانية زائدة لتأكيد الاستغراق"وذكر شيخه
أنَّ الظاهر أنَّهما زائدتان، أي: ولا حرمنا شيئًا حال كوننا دونه، أي: دون الله، أي: مستقلين
بتحريمه.
الجزء: 14 - الصفحة: 164