* والجملة في محل جَرٍّ صفة (1) لـ"شَيء". ذكر هذا الحوفي وابن عطية
والزمخشري.
وقال أبو حيان:"وقال غير هؤلاء: المعنى من شيء له ظل من جبل وشجر"
وبناء وجسم قائم، وقوله:"يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ"إخبار عن قوله:"مِن شَيْءٍ"وصف له،
وهذا الإخبار يدلُّ على ذلك الموصوف المحذوف الذي هو له ظل"."
ومثل هذا النص عند السمين، وعَقَّب عليه بقوله:"وفيه تكلُّف لا حاجة إليه،"
والصِّفة أَبْيَن"."
عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ:
عَنِ الْيَمِينِ: جارّ ومجرور، وفيه ما يأتي (2) :
1 -الجارّ متعلِّق بـ"يتفيَّأ"وهو يدلُّ على المجاوزة، أي: يتجاوز الظلال عن
اليمين إلى الشمائل.
2 -الجارّ متعلِّق بمحذوف حال من"ظِلَالُهُ".
3 -عَنِ: اسم بمعنى جانب اليمين، وعلى هذا فهو منصوب على الظرف.
وَالشَّمَائِلِ: محطوف على"الْيَمِينِ"مجرور مثله.
سُجَّدًا: حال من"ظِلَالُهُ"منصوب. للهِ: اللام حرف جَرّ، ولفظ الجلالة اسم
مجرور، والجارّ متعلِّق بـ"سُجَّدًا".
وَهُمْ دَاخِرُونَ:
الواو: للحال، هُم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
دَاخِرُونَ: خبر المبتدأ مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 496، والدر 4/ 329، والفريد 3/ 229.
(2) البحر 5/ 498، والدر 4/ 330، والعكبري/ 797، والفريد 3/ 230، وحاشية الجمل
الجزء: 14 - الصفحة: 186