2 -ذهب ابن عطية والعكبري إلي أنه معطوف علي اسم آخر متقدّم، وهو
"الحِسَاب".
قال ابن عطيَّة:"فهو معمول لتعلموا".
وقال العكبري:"منصوب بفعل محذوف؛ لأنه معطوف علي اسم قد عمل فيه"
الفعل.
قال أبو حيان:"وقد أَبْعَد من ذهب إلي أن"وَكُلَّ شَيْء"معطوف علي قوله"
والحساب ...""
قال السمين: "والثاني: - وهو بعيد- أنه منصوب نسقًا علي"الحِسَاب"،"
أي: لتعلموا كل شيء، ويكون"فَصَّلتَهُ"علي هذا صفة"."
شَئِ: مضاف إليه مجرور. فَفحَقتَهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محلَّ رفع
فاعل. والهاء في محلَّ نصب مفعول به. تَفْصِيلًا": مفعول مطلق منصوب."
* وجملة:"وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ":
1 -معطوفة علي جملة"لِتَعْلَمُوا"؛ فهي مثلها.
2 -أوهي في محلَّ نصب حال.
3 -أو هي استئنافية بيانية لا محلَّ لها من الإعراب.
* وجملة"فَصَّلتَهُ"فيهاوجهان علي ماتقدَّم في"كُلَّ شَئٍ" (1) :
1 -تفسيرية لا محلَّ لها من الإعراب.
2 -إذا جعلت"كُل"معطوفة علي"الحِسَاب"فهي في محلَّ جَرٍّ صفة
لـ"كُلَّ"، أو"شَئٍ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 376، وحاشية الجمل 2/ 618.
الجزء: 15 - الصفحة: 38