فهرس الكتاب

الصفحة 4677 من 10463

2 -منصوب علي المصدر.

*وجملة"وَمَن أَرَادَ الآخَرَةَ ..."معطوفة علي جملة الاستئناف"مَّن كانَ ..."في

أول الآية السابقة.

* جملة"أَرَادَ"صلة الموصول عند إعراب"مَنْ"موصولًا، أو هي خبر علي

أحد التقديرات في خبر"مَنْ".

* جملة"سَعَى"معطوفة علي جملة"أَرَادَ"؛ فلها حكمها.

وَهُوَ مُؤْمِنٌ: الواو: للحال. هُوَ: ضمير في محلَّ رفع مبتدأ. مُؤمِنٌ: خبر

المبتدأ مرفوع.

* والجملة في محلَّ نصب حال (1) من الضمير في"سَعَى".

قال أبو السعود:"وإيراد الإيمان بالجملة الحالية للدلالة علي اشتراط مقارنته لما"

ذكر في حَدّ الصلة"."

{فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} :

فَأُولَئِكَ: الفاء رابطة لجواب الشرط"مَن"، أو زائدة في خبر"مَن"إذا أعربته

موصولًا. أُوْلَاء: اسم إشارة مبني علي الكسر في محلَّ رفع مبتدأ.

وقوله:"فَأُوْلِئكَ"بصورة الجمع فيه مراعاة"معنى"مَن"بعد مراعاة لفظها من"

قبلُ"."

كَانَ: فعل ماض ناقص. سَعْيُهُص: اسم"كَانَ"مرفوع، والهاء: في

محلَّ جَرٍّ بالإضافة. مَّشْكُورًا: خبر"كَانَ"منصوب.

* وجملة"كَانَ ..."في محلَّ رفع خبر المبتدأ"أولئك".

*وجملة"أُوْلئكَ كَانَ ..."في محلَّ جزم جواب الشرط"مَن"، ولك أن

تجعلها خبر"مَن"إذا أعربته موصولًا، والفاء زائدة في الخبر.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 4/ 380 الفريد 3/ 266، وفتح القدير 3/ 217، وحاشية الجمل 2/ 0 62، وأبو السعود

الجزء: 15 - الصفحة: 51

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت