وَالْجِنُّ" (1) الآية. وهكذا طريقة كلام العرب وأسلوبها، تأخذ في شيء وتستطرد منه"
إلى شيء آخر، ثم إلى آخر، ثم تعود إلى ما ذكرته أولًا"."
أَنْزَلْنَاهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير في محل
نصب مفعول به.
* وجملة"وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وعلى ما ذكره أبو حيان هي معطوفة على جملة القسم في الآية/ 88؛ فلا محل
لها من الإعراب.
ونقل الجمل (2) عن الخطيب أنه معطوف على قوله:"وَلَقَدْ صَرَّفْنَا"وهي الآية/
41 من هذه السورة. وهو عطف غريب وعجيب!!
وَبِالْحَقِّ نَزَلَ:
الواو: حرف عطف. بِالْحَقِّ: جارٌّ ومجرور. وفي تعلق الجارّ قولان (3) :
1 -متعلَّق بـ"نَزَلَ"على جهة التعدّي عند مكي.
2 -متعلِّق بمحذوف حال من ضمير النصب في"أَنْزَلْنَاهُ"، أي: ملتبسًا، أو
غير مشكوك فيه.
وذهب الفارسي إلى أن الباء في الموضعين بمعنى"مع".
-نَزَلَ: فعل ماضي وفاعله"هو".
وفي الجملة قولان (4) :
1 -أنَّها للتأكيد. وذلك كقولك: أنزلتُه فنزل، وأنزلته فلم ينزل، فجيء
بالجملة الثانية لدفع التوهُّم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الإسراء الآية/ 88.
(2) حاشية الجمل 2/ 653.
(3) الدر 4/ 426، والفريد 3/ 305، والعكبري/ 835، وحاشية الجمل 2/ 653، وفتح القدير
3/ 264، والكشاف 2/ 248، والرازي 21/ 69، ومشكل إعراب القرآن 2/ 34، والبيان 2/ 97.
(4) البحر 6/ 87، والدر 4/ 426، وحاشية الشهاب 6/ 67، وحاشية الجمل 2/ 653.
الجزء: 15 - الصفحة: 212