فهرس الكتاب
جَعَلْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
مَا: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به أول.
عَلَى الْأَرْضِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بفعل جملة الصلة المحذوف، أي:
ما يوجد على الأرض.
زِينَةً: فيه ما يأتي (1) :
1 -مفعول به ثانٍ لـ"جَعَل"إذا كان بمعنى"صَيّر".
2 -مفعول له، إذا أعربت"جَعَل"فعلًا ماضيًا بمعنى"خلق". أي: لأجل
التزيين.
3 -حال إذا قدرت الفعل"جَعَل"بمعنى"خلق". أي: ذات زينة، أو ذا
لَهَا: جارٌّ ومجرور. وفي تعلّق الجارّ ما يأتي (2) :
1 -متعلِّق بـ"زِينَةً". قال السمين:"على العِلَّة"
2 -متعلِّق بمحذوف صفة لـ"زِينَةً"، أي: زينة كائنة لها.
3 -قال السمين:"ويجوز أن تكون اللام زائدة في المفعول". ولعله أراد أنَّها
زائدة في مفعول المصدر"زِينَة".
* والجملة استئنافيّة (3) لا محل لها من الإعراب.
لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا:
اللام: للتعليل، وذكر الشوكاني أنَّها للعاقبة بعد قوله"للغرض". نَبْلُوَهُمْ: فعل
مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا. والفاعل: ضمير مستتر تقديره (نحن) .
والهاء: في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 98، والدر 4/ 434، والفريد 3/ 312، والعكبري / 838، ومشكل إعراب القرآن
2/ 37، وفتح القدير 3/ 270، وأبو السعود 3/ 361، وحاشية الجمل 3/ 5، والمحرر 9/
234 -235، والبيان 2/ 100، وإعراب النحاس 2/ 266، والقرطبي 10/ 354.
(2) الدر 4/ 434، وأبو السعود 3/ 361، وحاشية الجمل 3/ 5.
(3) فتح القدير 3/ 270.
الجزء: 15 - الصفحة: 241