فهرس الكتاب

الصفحة 4901 من 10463

1 -اسم موصول مبني علي الضم في محل نصب مفعول به للفعل

"فَلْيَنُظر". وها: حرف تنبيه.

2 -اسم استفهام مبني علي الضم في محل رفع مبتدأ.

وتقدّم مثله في الآية/ 7 من هذه السورة {أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} .

أَزْكَى (1) : بناء علي ما تقدم في"أَيُّهَا"فيه وجهان:

أ- على الموصولية: هو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو أزكى.

* وجملة"هو أزكى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وذكر أبو حيان هذا الوجه على أنه مذهب سيبويه.

ب- على الآستفهامية: هو خبر المبتدأ"أَيُّهَا"مرفوع.

طَعَامًا: تمييز منصوب، وهو مُحَوَّل عن المضاف إليه، أيْ: أفي أطعمة في

المدينة.

* وعلى تقدير الاستفهامية تكون جملة"أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا"في محل نصب مفعول

به للفعل (2) ،"فَلْيَنُظر"، فإن الاستفهام عَلّقه عن العمل في اللفظ، والفعل من

نظر العين.

* وجملة"فَلْيَنُظر"معطوفة علي جملة"فَابْعَثُوَا"، فلها حكمها.

{فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ} :

الفاء: عاطفة. ليَأْتِكُم: اللام: لام الأمر. يَأْتِ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة

الجزم حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". يعود علي

"أَحَدَكُمْ". والكاف: في محل نصب مفعول به.

بِرِزقٍ: جار ومجرور. والجار متعلق بالفعل"فَلْيَأْتِكُمْ"مِّنهُ: جار ومجرور

والجار متعلق بمحذوف صفة لـ"رِزْقٍ". وتعليقه بالفعل"يأتي"ضعيف.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر المراجع في الصفحة السابقة، الحاشية رقم

ــــــــــــــــــــــــــــ

(2) البحر 6/ 111 وأجاز أبو حيان أن يكون من نظر القلب. وانظر مغني اللبيب 5/ 186.

الجزء: 15 - الصفحة: 275

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت