فهرس الكتاب

الصفحة 4961 من 10463

لِلَّهِ: اللام: حرف جارٌّ. ولفظ الجلالة مجرور به. والجارّ متعلق بما

يلي:

أ- بالاستقرار المقدَّر.

ب - بنفس الظرف لقيامه مقام الفعل المقدَّر.

ج - بالولاية.

د - بمحذوف حال من"الْوَلايَةُ".

قال السمين:"وهذا التوجيه يتأتى على رأي الأخفش من حيث إن الظرف"

رفع الفاعل من غير اعتماده"."

3 -الْوَليةُ: مبتدأ. هُنَالِكَ: ظرف متعلِّق بخبر هذا المبتدأ. أي: الولاية كائنة

هنالك.

لِلَّهِ: اللام: حرف جر. ولفظ الجلالة اسم مجرور به. والجارّ معلَّق بما

يلي:

1 -بخبر المبتدأ.

2 -أو بمحذوف حال من"الْوَلايَةُ".

3 -أو"بالولاية".

4 -أو بمحذوف حال من الظرف المنوِيّ في الخبر.

-هُنَالِكَ: ظرف متعلّق بالخبر المقدم. الْوَلَايَةُ: مبتدأ مؤخر. لِلَّهِ: متعلق

بالخبر، والوقف على"مُنْتَصِرًا"وقف تام.

ولم نجد مثل هذا التفصيل في إعراب هذه الجملة عند غير السمين فيما

رجعنا إليه.

الْحَقِّ: نعت لـ"للهِ"، لفظ الجلالة، مجرور مثله.

* وجملة"هُنَالِكَ الْوَلايَةُ ..."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

الجزء: 15 - الصفحة: 335

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت