مستتر تقديره"أنا". مَجْمَعَ: مفعول به منصوب. الْبَحْرَيْنِ: مضاف إليه مجرور.
وذكر العكبري أنه ظرف (1) وتعقبَّه على هذا الهمذاني.
* جملة"أَبْلُغَ"صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
والمصدر المؤول في محل جَرٍّ بـ"حَتَّى". والجارّ متعلِّق بفعل جملة الخبر
المقدَّر، أي: لا أبرح أسير حتى بلوغ .. أو هو متعلِّق بـ"أَبْرَحُ"إن كان تامًّا.
* وجملة"لَا أَبْرَحُ ..."في محل نصب مقول القول.
أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا:
أَوْ: ذكر فيه العكبري وجهين (2) :
1 -حرف عطف لأحد الشيئين، أي: أسير حتى يقع إما بلوغ المجمع أو
الحقب.
وعلى هذا يكون"أَمْضِيَ"فعلًا مضارعًا معطوفًا على"أَبْلُغَ"منصوب
مثله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنا".
2 -أنّ"أَوْ"بمعنى"إلَّا أَنْ". وعلى هذا التقدير يكون"أَمْضِيَ"فِعلًا
منصوبًا بـ"أنْ"مضمرة وجوبًا بعد"أَنْ". كالبيت:
وكنت إذا غمزت قناة قوم ... كسرت كعوبها أو تستقيما
وذكر أبو حيان أن"أَوْ"بمعنى"إلى أَنْ".
قال أبو حَيان:"والظاهر أنّ قوله:"أَوْ أَمضِيَ" معطوف على"أَبْلُغَ"، فغيَّا"
بأحد الأمرين: إمّا ببلوغه المجمع، وإمّا بمضيه حقبًا. وقيل: هي تغيية لقوله:"لا"
أَبْرَحُ"كقولك: لا أفارقك أو تقضيني حقي. فالمعنى: لا أبرح حتى أبلغ مجمع"
البحرين إلى أَنْ أمضي زمانًا أتيقن معه فوات مجمع البحرين"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 354، والعكبري 854، وانظر حاشية الشهاب 6/ 116.
(2) البحر 6/ 145، والعكبري/ 854، والدر 4/ 496، والفريد 3/ 353، وحاشية الجمل 3/
33، وروح المعاني 15/ 312،
الجزء: 15 - الصفحة: 370